PRESENTACIÓN DE AGUSTIN BILBAO

Partiendo del dibujo, Agustín Bilbao ha ido asentando un sólido sustrato hasta decantarse por el estudio del rostro humano, donde parece haber encontrado su vía de expresión más adecuada.

“La naturaleza, por mucho que se intente, jamás se deja atrapar. A lo sumo, permite su interpretación, pero impone las reglas. Agustín Bilbao interpreta la realidad a través de la materia, transformándola en otra realidad distinta y dramática, humana, que aun viniendo del natural toma nueva identidad y, por lo tanto, nueva vida. Lo importante es el equilibrio de las formas”, Javier Urquijo ( El Mundo, marzo 2002)

“La obra de Agustín Bilbao busca la fuerza y la expresión rotunda en todas sus manifestaciones. Trabaja el color con pinceladas diestras logrando un efecto armónico y lleno de sensibilidad. Cultiva la forma manipulando los materiales hasta conseguir arrancarles una belleza escondida, latente, que se revela de forma sorprendente en los juegos de volúmenes”, N.J. (Revistart, nº 66, año 2002)

“A.B. es un hábil retratista que sabe entender el lenguaje de la luz con auténtica sensibilidad, buscando además del realismo –muy cercano al cartelista-, otros efectos aparentemente secundarios, como cierta intencionalidad dramática, escénica, en la onda del realismo neoexpresionista”, Javier Urquijo (El Mundo, marzo 2003)

“A.Bilbao presta según los expertos, especial cuidado en el acabado de sus obras. El mayor o menor detalle de las piezas revela un grado de aproximación a la realidad, en muchos casos de carácter onírico. En toda su producción, se mueve entre la realidad y la utopía. El óleo predomina en todos sus cuadros, mientras que para sus figuras elige el barro refractario, la madera y el alabastro. Las piezas, de gran originalidad, pretenden sorprender al espectador. El objetivo del artista es que el público mire y vea algo más que lo físico.” Isabel Perdices (El Correo Digital, enero 2003)

“A.Bilbao en sus retratos consigue que nos introduzcamos unos centímetros por debajo del mero envoltorio superficial. También sus esculturas hablan de hechos ajenos a lo puramente plástico. De forma similar a lo que pasa con sus pinturas, sus esculturas tienen una factura constante y fija, independientemente de que se trate de tallas de madera, de modelados en barro refractario o de vaciados en bronce. Parecen retratos o casi retratos en los que la figura humana es el elemento principal, o en los que el cuerpo, el busto, es soporte para otros objetos, para otros hechos a veces imaginarios.” Iñaki Bilbao (Profesor de pintura de la Universidad del País Vasco, 2003)

"El estudio del rostro es para Agustín Bilbao una de las claves de su arte, su vía de expresión más adecuada. Tras una dilatada carrera en la docencia y muchas exposiciones, el getxotarra Agustín Bilbao entra a formar parte de los creadores que exponen sus obras en la revista virtual Almiar, ..." (La Ría del Ocio, abril 2004)

Investiga cada material, estudia sus posibilidades y elige al fin la que más se aviene a la idea que desea expresar. Porque Agustín Bilbao tiene una visión integradora del arte, no como producto de y para élites, sino como manifestación esencialmente humana que persigue especialmente el maridaje íntimo con la naturaleza, de donde salió ese barro, esa madera o esa piedra primigenia; esto es una especie de panteísmo conciliador según el cual todo debiera encontrarse en su estado genuino. Tal vez se trate de un concepto utópico del arte, pero él trabaja voluntariosamente cada día para alcanzar la meta, al tiempo que mantiene sus pies firmes sobre la tierra.

Esther Zorrozua, 4 junio 2004

*Agustín Bilbao

¨ 1978. Licenciado en Filosofía y Letras por la  Universidad de Deusto.
¨ Ha ejercido la docencia durante 23 años. Preparado en talleres de dibujo de Getxo  y Nueva York.  En talleres de   pintura a la acuarela y al óleo en Getxo. En talleres de escultura  cerámica en Getxo.  En taller de talla y escultura en piedra en Navarra. En taller de talla y escultura de madera en Getxo. Ha  sido  secretario de  la  Junta  Directiva  del  co-lectivo de artistas de  Getxo, Vizcaya, “Antzezaleak”. Es socio de dicho colectivo.

ACTIVIDAD ARTÍSTICA
¨Trabaja, principalmente, el retrato al óleo y la escultura cerámica, en bronce, en piedra y en madera.

EXPOSICIONES

2000: Colectiva, individual  de escultura, con el grupo  “Talde”  en Feria de Artesanía de Getxo.
2000: Colectiva, individual de escultura,  con el grupo  “Talde”  en   Sala   de   Exposiciones del Aula de Cultura de Algorta, Getxo.       
2001: Colectiva de pintura y escultura con el grupo  “Antzezaleak”  en Sala de Exposiciones del Aula de Cultura de Algorta, Getxo.
2001: Colectiva, individual de escultura, Sala de Exposiciones del Aula de Cultura de Romo, Getxo.
2002: Individual de pintura  y  escultura,  Sala  “Goñi  Portal”,   Plentzia.
2002: Colectiva,  individual de escultura,  Sala de  Exposiciones del Aula de Cultura de Romo, Getxo.
2002: Colectiva, individual de escultura,  Galería  Juan  Larrea, Bilbao.
2003: Individual de pintura  y escultura,  Sala  de  Exposiciones del Aula Cultura de     Algorta, Getxo.
2003: Colectiva pintura, Sala de Exposiciones de Aula de Cultura Algorta, Getxo.
2004: Individual en la red. Dirección:     www.margencero.com . 
          Madrid.
2004: Colectiva pintura, Sala de Exposiciones de Aula de Cultura Algorta, Getxo.
2004: Individual en la red. Dirección:       www.nosoloarte.com .
          Argentina.
2004: Individual en la red. Dirección:       www.euskonews.com .
          San  Sebastián.
2004: Individual en la red. Dirección:           www.123soho.com .  
          New York. USA.
2004. Individual en la red. Dirección:       www.artindustri.com .
          United Kingdom.
2005: Colectiva pintura, Sala de Exposiciones de Aula de Cultura Algorta, Getxo.
2005. Individual en la red. Dirección:            www.artabus.com

Brotaste raíces en el desierto
cepas doradas de sol
sudor de esperanza
cosecha milenaria.

Llevas en tus manos los surcos de la tierra
cincelas las uvas como hijas
y el color verde de la uva en tus ojos
de tanto horizonte en tu faz.

Las entregas a los úteros toneles
que esperan hamacando nueve lunas
y arrullando lentamente tu esfuerzo
te regalan el parto del elíxir.

Hoy, en gran fiesta de vendimia
ofrendamos a la madre tierra
y palpita mi piel entre tus dedos
como laten las uvas en tu vino.      
Lágrima
Resbala una gota
enterrada en el rosal de mis ojos.
Camina transparente y descalza
por el rubor de mi mejilla.

Sigue el camino
sobre tus huellas de mi piel desnuda,
reflejo de nuestra primavera
agua, caricia, deseo y nácar.

Se espeja silente
por los cristales de mi ventana.
Ya está cayendo la tarde.
-se escucha un estruendo-
Golpea una ola en el suelo
y hace una grieta en la voz del alma.
VAGA UN VERSO HERIDO

Hoy un verso sangra
y trepa por un muro de púas.
Sobrevive aterido
tras la red fútil,
página fantasma
jamás impresa .

Vaga un verso herido      
impregnado de puridad lírica.
Intenta en vano perpetuarse
y el disparo de un verbo
le agrieta el sueño.

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*CURRICULUM DE LA LIC. LYDIA LIBERTINI

Títulos: * Lic. en Literatura, Castellano y Latìn
              * Perita en problemas de Aprendizaje y Orientación Vocacional
· Especialista en temas de Acciòn Comunitaria y Salud
· Investigadora
· Capacitadora

CARGOS DESEMPEÑADOS EN LA DOCENCIA
* Jefe del Departamento de Lengua y Literatura de la Escuela Normal de
Profesores "Mariano Acosta"
· Profesora de Lengua, Literatura y Latìn (cargos obtenidos por concurso)
· Rectora Organizadora del Colegio Evangélico "Pablo Besson" )nivel secundario)
· Organizadora del Colegio Primario y Jardín de Infantes "Dr Sydney Sowell"
· Directora del Centro Comunitario "Casa de Amistad" (1989 a 1998)

OTROS CARGOS

· Asesora de la Fundación Conectar, para las Neurociencias
· Miembro del grupo de Investigación sobre "Mujer, Empresa y cargos públicos"auspiciado por la Càmara Argentina de Comercio, Industria y Producción de la Argentina .
· Asesora Cultural de la DASA (Congreso de la Nación)
· Creativa Literaria de la Fundación para la 2ª Mitad de la Vida
· Vicepresidenta del Ateneo Transcultural "Plus Ultra"
· Expositora permanente (2001 a 2003) en el "Ciclo de los grandes" de la Universidad Maimònides
· Expositora invitada por la Universidad de Salamanca, filial Bs. Aires
· Presidenta de la Mesa Redonda Panamericana de Balvanera
· Expositora invitada por Universidades y otras entidades en Suiza, Italia, España, México, EEUU, Venezuela, Repùblica Dominicana, R.O. del Uruguay.
· Organizadora y Coordinadora en Congresos, Ciclos, Seminarios y Jornadas en el paìs y en el extranjero.

ALGUNAS DISTINCIONES

*Estrella Académica Universal - otorgado por Transacademida, Instituto Universal de las Naciones y la Organización de Pueblos y Culturas
*Patricia de la Humanidad Solidaria, en carácter de Fellow Internacional
*Inscripta en el Registro Mundial de Valores del Gènero Humano (folio 274)
*Condecorada por la Escuela de Bellas Artes, por su trayectoria y aporte al desarrollo de las Artes y la Letras
*Invitada y distinguida con Medalla de Honor por la Segretaria di la Donne per la Parita de Oportunita de la Presidencia del Consejo de Ministros de Italia Palacio Chiggi - Roma - 1998
*Miembro titular de "La Pìgula" – Organización Internacional para el desarrollo de las Artes y las Letras - Vibo Valentia - Italia - 1998
*Jurado Emèrito del Esteiffod 1995 - Trelew - Chubut
*Distinguida por la Universidad Pedro Henrìquez Ureña- Sto Domingo - 1992
Autora de numerosos ensayos, libros de su autorìa o en colaboración, poetisa, conferencista en diversos foros nacionales e internacionales.

Las ciudades son tristes cuando una curiosidad, una presencia, o un lugar no acalla la soledad de quien vive en la abstacción de la vida cotidiana. Nada tiene sentido. La falta siempre remite a una especie de desierto que desorienta al viajante solitario de su propio espacio. -¿Será que las ciudades deberían ser habitadas por las imágenes que deseamos y por las imágenes poéticas? "Mas el deseo, la poesía, la risa hacen necesariamente deslizar la vida en el sentido contrario, yendo de lo conocido a lo desconocido" (Bataille)-. Enfrentar lo desconocido es una tarea difícil para el hombre, principalmente cuando vive en ciudades hostiles al mundo del conocimietno.

Desde la ventana, contemplé la calle como un voyeur de ciudad. El tránsito, la publicidad, la multitud, el centro histórico. Los monumentos y la arquitectura eran objetos para las cámaras fotográficas de turistas, como escenarios sin fecha. Sin la imaginación el pasado es una imagen estancada, un efecto especial de lo cotidiano, donde todo es repetitivo. La histoira, en este caso, no pasa de una mercadería para un mirar carente de anhelo cultural. "La era fastuosa de la imagen y de los astros y de las estrellas está reducida a algunos efectos de ciclones y terremotos artificiales, de falsas arquitecturas y de trucos infantiles con que las multitudes fingen dejarse engañar para no sufrir una decepción amarga por demás" (Baudrillard).

Traducción del portugués: Iris Pérez Ulloa
Fotografías: "O Peló" y "Bahianos danzando capoeira" (San Salvador de Bahía, Brasil) de Iris Pérez Ulloa

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A CIDADE NA VIAGEM DO OLHAR

As cidades são tristes quando uma curiosidade, uma presença, ou um lugar não aquece a solidão de quem vive a abstração da vida cotidiana. Nada tem sentido. A falta sempre remete a uma espécie de deserto que desorienta o viajante solitário de seu próprio espaço. – Será que as cidades deveriam ser habitadas por imagens que desejamos e por imagens poéticas? “Mas o desejo, a poesia, o riso fazem necessariamente a vida deslizar no sentido contrário, indo do conhecido ao desconhecido”. (Bataille) – Enfrentar o desconhecido é uma tarefa difícil para o homem, principalmente quando ele vive em cidades hostis ao mundo do conhecimento.
A publicidade faz a imagem da cidade, como se a natureza fosse uma imitação de uma outra natureza. A arquitetura não é mais arquitetura, é imagem de out-door. A festa faz o paraíso urbano e uma música medíocre anuncia o Carnaval, esta intervenção autoritária que desapropria a vida da cidade, para aqueles que não têm o direito de opinar contra a festa.
A cidade é a multidão que troca de imagem segundo a moda. Mas tem a imagem que permanece na memória, como objeto da paixão para o apaixonado. Pensei em Walter Benjamin e o Diário de Moscou: o olhar apaixonado de um filósofo sobre uma cidade: “Naquela manhã sentia-me com uma energia e por isso consegui falar de maneira sucinta e calma sobre minha permanência em Moscou e sobre suas perspectivas imensamente reduzidas”. Uma relação de paixão compartilhada com o conhecimento das imagens percebidas de uma cidade.
Da janela, contemplei a rua como um voyeur de cidade. O trânsito, a publicidade, a multidão, o centro histórico. Os monumentos e a arquitetura eram objetos para as câmeras fotográficas de turistas, como cenários sem data. Sem a imaginação o passado é a imagem engraçada, um efeito especial do cotidiano, onde tudo é repetitivo. A história, neste caso, não passa de uma mercadoria para um olhar carente de um lazer cultural. “A era faustuosa da imagem e dos astros e das estrelas está reduzida a alguns efeitos de ciclone e terremotos artificiais, de falsas arquiteturas e de truncagens infantis com que as multidões fingem deixar-se empolgar para não sofrer uma decepção amarga demais” (Baudrillard).
Por outro lado, a singularidade de um espaço, de um monumento ou de uma arquitetura fascina o viajante. É como as imagens poéticas que provocam o desejo de olhar e de viver um estado de deslumbramento. Mas as imagens não são totalmente transparentes que se revelam a qualquer olhar sem reflexão: elas provocam a imaginação e exigem um olhar atento, com um repertório de referências. Isto é, uma sensibilidade capaz de perceber nas imagens suas histórias e suas verdades, mesmo que seja uma sensibilidade marcada pela paixão de uma imagem.

Almandrade
(artista plástico, poeta e arquitecto)

www.provadoartista.com.br/almandrade.html

www.expoart.com.br/almandrade

http://www.imperios.com/monse/escultor/almandrade/almandrade.htm

Antes de amarte  a ti amor, antes de amarte,
El sol no destilaba  almíbar en sus rayos
ni la luna  era ese tazón dulce de  leche pura
Que baña mi cuerpo inmerso en tus brazos
Todo era  estático, sin vida propia,
Caminaba  las calles con la mirada vacía
Y  las manos perdidas en los bolsillos
Nada me pertenecía
Me sentía  una extranjera
recorriendo la tierra de mis padres,
pero cuando tus ojos pisaron los míos,
cuando tu voz se alojó en  mis oídos
cuando tus manos   reconocieron e hicieron suyas
las veredas irregulares de mi cuerpo
cuando tu boca se abrió como una rosa encarnada
para alojar mis labios trémulos y fríos
entonces se crearon todos los colores
y desde la noche oscura y gélida
se encendieron las luces mas brillantes y bellas
y al amanecer  le pintaron rosadas las mejillas
y en mis manos  brotaron  caricias como nardos.
Ya mi corazón  palpita  creando música
y en mis ojos  se cuelgan paisajes nunca vistos
y  descubrí  lo que buscaba sin saber que buscaba
el significado exacto de una palabra extraña
que sonaba en mi alma  sin saber  que soñaba
Antes de amarte a ti amor, antes de amarte,
No conocía la vida, ni sabía que existía
Todo era ajeno a mí hasta amarte a ti, hasta amarte.

David* fue un niño excesivamente protegido por su madre, quien le resguardaba del mundo entre sus faldas. Cautivo de aquel enfermizo amor, rara vez se le veía jugando a campo abierto con niños de su edad. A diferencia, pasaba horas, dias y semanas abandonado a la solitaria compañía de sus libros. Los libros, la carencia del calor humano y el mucho pensar, lo hicieron diferente.

Fue siempre victima de la burla cruel de sus congéneres, quienes veían en él a un niño extraño que no sabia patear la pelota y que mostraba formas finas que desentonaban con su edad, ridiculizándole. Así creció solo, considerado como un ser débil y raro.

Apenas se lo permitió su edad, escapó del pueblo y nadie supo a ciencia cierta su paradero. Los años le trajeron de vuelta hecho hombre y a pesar de ser el mismo, lucia tan diferente.

Era alto, sacudido de carnes, de fulgurantes ojos caídos y rostro de ángel. No dejó de ser aborrecido por los hombres que crecieron repudiándole.

Sin embargo, vestía con una agraciada fealdad o una extraña belleza. Sus maneras y su figura seguían siendo finas como las de una dama o un gentilhombre. Parecía hablar una lengua acogedora, dulce, pero  susurrante como la cálida voz de la primavera.

Esto, aunado a unas cuantas cualidades inexplicables , despertaban el  profundo afecto de las mujeres. Lo amaban, secretamente, por todo lo que habian despreciado en sus tempranos años.

Pero los hombres no dejaron de odiarle. La llama del odio era más intensa aun, por cuanto la  avivaba  la envidia.

Solo estuvo entre nosotros una temporada. Era un evidente hombre de mundo. Extrañamente, en aquellos días, las mujeres de todos y cada uno de sus rivales aparecieron embarazadas.

Al año de su partida, finalmente, fue amado por todo el pueblo, sin excepciones.

Los hombres que tanto le despreciaban, ignorantes de la razón de su regreso, amaron a sus hijos como si fueran propios.

*David: Nombre de raiz judea que en lengua hebrea significa “ El amado”    (volver)